Meksikon kielen, nahuatlin, teksti on nyt miljoonien ihmisten suullinen. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset tappoivat lukemattomia atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusi kuningaskunta ei ollut yhtenäinen valtio, mutta jotkut niistä voittivat ahdistuksen ja velvollisuuksien sitomat valtiot. Taistelun kestäneet vangit annettiin temppelialttareille, heidän mielensä kohotettiin aurinkoa kohti. Hyvin kiistanalaista ja saatetaan väärin tulkita, miten ihmiset häviävät. Jokainen jumaluus vaati rituaaleja, valintoja ja jopa juhlia.
Uusin Mexica saapui laaksoon myöhään Meksikosta, ja Tenochtitlánin kaupunkiympäristö voi riippua lupaamattomista Texcoco-järven luodoista saatuaan uuden hallitsevan voiman atsteekkien moninkertaisesta liitosta tai atsteekkien kuningaskunnasta, joka kukisti useimmat muut kaupunkivaltiot Mesoamerikassa. Keski-Meksikosta tulleet uudet ihmiset ylpeilevät maissinviljelyllä, uudella yhteiskuntaluokalla aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, pantheonilla ja kalenterijärjestelmällä. Atsteekkien kansa on rakentunut kaupunkivaltioiden (altepetl) ympärille, joista jotkut rekisteröidyivät muodostamaan yhdistyksiä, valtiollisia konfederaatioita tai jopa imperiumeja.
Atsteekkien papit käyttivät hyvää 260-kertaista rituaalipäiväkirjaa ennustamiseensa, samoin kuin suurta 365 päivän aurinkopäiväkirjaa. Muutamat kuvalliset tekstit – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – selvisivät espanjalaisten tuhosta ja listasivat atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 Uusi-Meksiko liittoutui muutaman muun kaupungin kanssa – Texcocon ja Tlacopanin. Nämä olivat uuden Tepanecin armoilla, joiden rahat olivat Azcapotzalcossa ja joiden oli maksettava siellä veroja. Tästä Mesoamerikan järjestyksessä olevasta Anáhuac-nimisestä asutuksesta, joka sijaitsi viiden toisiinsa liittyvän lammen rannalla, tuli Tenochtitlán. Sadan vuoden kuluessa uusi atsteekki perusti kuningaskunnan alueelle, jota nykyään kutsutaan Manner-Meksikoksi.
On olemassa yksi myyteistä, nimeltään Aurinkojen legenda, joka kuvaa neljän suoran auringon eli symbolin syntymistä, joita hallitsee uusi jumaluus ja joita asuttaa eri olentoryhmä. Morelos-vuorilla Cuahnahuac on uuden nahuatlinkielisen Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon hallinnollinen keskus, johon kuuluvat nahuatlinkieliset ja otominkieliset puhujat, ja nykyään Matlatzincaksi kutsuttu kieli. Lähes kaikki muut suuret atsteekkien kaupungit olivat osa aiempia kaupunkikeskuksia uuden joen varrella, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. Se muovasi uuden atsteekkien moniliittouman, ja se voitti taistelun alueellisesta hallinnasta kohtaamalla voitettujen valtioiden verot. Atsteekkien uusi eeppinen resurssi tarjoaa hänelle mahdollisuuden muuttaa Aztlan-nimiseen kotimaahan nykyajan Meksikosta.
Jurassic Park peliautomaatit – Espanjalaistenne upouusi saapuminen
Kuningaskunnan uusin laajennus on itse asiassa väliaikaisesti pysäytetty ensimmäisen Jurassic Park peliautomaatit neljän vuoden kuivuuden vuoksi, joka iski altaan pois Meksikosta vuonna 1450, ja monet Morelosvuorten kaupungit oli vallattava uudelleen kuivuuden laantuttua. Toinen punainen verojärjestelmä keskittyi meksikolaisten veronkerääjien määräämään veronkantajien henkilökohtaiseen tulkintaan, jolloin uusi valta jäi pois paikallisilta dynastioilta. Uudet atsteekit, jotka olivat vallattujen kaupunkien hallitsijoita vallassa pitkään, tarjosivat mahdollisuuden maksaa puolivuosittain veroa liitolle ja lähettää tarvittaessa armeijan etuja atsteekkien taisteluoperaatioon.
Axayacatl voitti myös itsenäisen Tlatelolcon kaupungin Meksikossa, joka sijaitsi saaren pohjoisosassa, missä Tenochtitlán sijaitsee. Itzcoatl teki sitten seuraavat valloitukset Morelosin laaksossa paljastaen Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) metropolialueen. Itzcoatl jatkoi valtausta Tenochtitlánille valloittamalla Etelä-joen kaupunkivaatimukset – sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin. Mexica-dynastian alkua seuranneella ensimmäisellä puolivuosisadalla Uusi Mexica oli Azcapotzalcon suuri sivujoki, josta itse asiassa tuli tärkein paikallinen voima hallitsija Tezozomocin alaisuudessa. Arkeologit eivät kuitenkaan välttämättä luota heidän kokemukseensa tulkitakseen esineiden uutta historiallista näkökulmaa. Merkityksen rajoissa voit puhua "atteekkien kulttuurista" sekä kaikenlaisista kulttuurimalleista, jotka ovat tunnettuja monille Keski-Meksikossa asuneille kansoillenne myöhäisiltä jälkiklassisilta kuukausilta lähtien.
Tavalliset ihmiset pystyivät hyötymään aivan uusimpien aatelisten tavoin osoittamalla asiantuntemusta sodankäynnissä. Tämä auttoi alistamaan ilmapiirin vallan ulkopuolelle ja velvoi Meksikon huomion espanjalaisille ja uusille tlatoaneille. Vuonna 1538 uusin dynastinen hallitusvalta palasi Tenochtitlánista, mutta vasallivallan alaisuudessa uusien konkistadorien välittämän vallan alla vieraan kruunun nimissä. Tlatelolcoon vaikutti cuauhtlatoque aina Itzquauhtzinin kuolemaan vuonna 1520 asti.
Tavalliset ihmiset käyttivät vaivattomia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset pukeutuivat itse hienoista puuvillakuiduista valmistettuihin pukuun, asusteisiin ja monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelujumalaa) ja Tlalocia (hyvyyttä sateesta). Paikalliset segmentit, mukaan lukien tunnettu Tlatelolco-yritys, myivät tuotteita ruoan ja kankaiden välillä, tarjoten ainutlaatuisia tuontitavaroita, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yhden huoneen taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisissa asunnoissa. Taidetta käytettiin myös propagandana Tenochtitlánin uuden imperialismin levittämiseksi.
Cortés ja myöhemmin upouusi atsteekkien kuningaskunta
Toinen, paljon arvostetumpi korkeakoulutyyppi nimeltä Excellent "calmecac" tarjosi mahdollisuuden kouluttaa uutta aatelia sekä tavallisia ihmisiä pois korkeasta asemasta pyrkiessään papeiksi tai suunnittelijoiksi. Moctezuma antoi uudet säännöt, joiden mukaan aateliset erotetaan tavallisista ihmisistä, ja voit ottaa käyttöön uuden rangaistuksen aviorikoksesta tai muista rikkomuksista. Kun Moctezuma W seurasi Itzcoatlia Meksikon keisarina, valloitettujen kaupunkien vallan säilyttämiseksi oli aloitettu lisää uudistuksia.